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北宋建中靖国元年（1101年）闰六月二十五日，苏轼卒于常州。九月，在颍昌府城西大庄店（今河南许昌县椹涧乡西长店村）居住的苏辙，得知其兄病故的消息，抱病作《祭亡兄端明文》，又派三子苏逊携其祭文去常州代其祭奠长兄，协助料理丧事。《祭亡兄端明文》载苏辙《栾城后集》卷二十，全文如下：
维建中靖国元年岁次辛巳，九月己未朔初五日癸亥，弟具
官辙，谨遣男远，以家馔酒果之奠，致祭于亡兄端明子瞻
之灵。呜呼！手足之爱，平生一人。幼学无师，受业先君。
兄敏我愚，赖以有闻。寒暑相従，逮壮而分。涉世多艰，
竟奚所为。如鸿风飞，流落四维。渡岭涉海，前后七期。
瘴气所烝，飓风所吹。有来中原，人鲜克还。义气外强，
道心内全。百折不摧，如有待然。真人龙翔，雷雨浃天。
自儋而廉，自廉而永。道路数千，亦未出岭。终止毗陵，
有田数顷。逝将归休，筑室凿井。呜呼！天之难忱，命不
可期。秋暑涉江，宿瘴乘之。上燥下寒，气不能支。启手
无言，时惟我思。念我伯仲，我处其季。零落尽矣，形影
无继。嗟乎不淑，不见而逝！号呼不闻，泣血至地。兄之
文章，今世排名较好。忠言嘉谟，古之遗直。名冠多士，
义动蛮貊。流窜虽久，此声不没。遗文粲然，四海所传。
《易》《书》之秘，古所未闻。时无孔子，孰知其贤。以
俟圣人，后则当然。丧来自东，病不克迎。卜葬嵩阳，既
有治命。三子孝敬，罔留于行。陟冈望之，涕泗雨零。尚飨。
次年即崇宁元年春，崇宁元年初，苏轼三个儿子苏迈、苏迨、苏过护其父灵柩从常州舣舟亭上船，经运河的润州（今江苏镇江）、扬州（今江苏扬州）、楚州（今安徽淮安），过淮水（楚州至泗州段），人汴水，沿泗州（今安徽泗县）、宿州（今安徽宿州），南京（今河南商丘）。
苏迈兄弟护其父灵柩途经京城汴梁时，遵其父遗嘱，苏迈赴京城汴梁，迁其继母王闰之灵柩，赴郏与其父苏轼同穴安葬。被誉为苏轼的“守护女神”的王闰之，字季璋，二十一岁与苏轼结婚，生苏迨、苏过，侍奉苏轼二十五年，元祐八年八月初一病故于京师。苏轼作《祭亡妻同安郡君文》称，“旅殡国门，我实少恩，唯有同穴。”苏过兄弟扶其灵柩移葬至嵩山之阳的汝州郏城县小峨眉山东麓，完成了他流寓人生的“最后一次行程”。苏轼之子迈、迨、过三子扶灵柩至郏城，诗僧参廖、苏辙和夫人、好友李之义路祭，“苏门六君子”在郏城祭。
诗僧参廖汴渠“哭祭”。当苏过苏轼扶灵柩丧舟行京城外汴渠时与诗僧参廖相遇。诗僧参廖在汴渠畔与苏过“握手流涕”，有《东坡先生挽词》五律四首。参廖挽辞末句有“灵輀向崧洛，行路亦悽悽。”句，目送苏轼灵柩向崧洛行驶。道潜俗姓何，初名昙澄，字参寥，于潜（今属浙江临安）人。苏轼官居杭州时，与之结为诗友，并为之更名道潜，又号参寥子。苏轼遭贬南迁，道潜也遭牵连被责令还俗，贬居兖州（今属山东）。建中靖国初年，诏令他再削发为僧。参寥在汴渠拜祭后，又专程至郏城悼念。有《再哭东坡》七律四首、《再哭东坡七首七绝》。道潜返程，苏过作《送参寥归銭塘》诗，诗中云：“握手流涕古汴沟，生死骨肉我未瘳。”此“古汴沟”当为汴渠，即汴水。道潜有《参寥子诗集》传世。
苏迈护继母王闰之灵柩，于崇宁元年四月二十三日“道出颍川”，苏辙和夫人以家馔酒果之奠致祭。有《再祭亡嫂王氏文》，文云：“兄归自南，没于毗陵。诸孤护丧，行于淮、汴，望之拊膺。”自嫂之亡，旅殡西圻，九年于今。兄没有命，葬我嵩少，土厚水深。迈往告迁，及迨初妇，灵輀是升，道出颍川”， 又曰：“茔兆东南，精舍在焉，有佛有僧，往寓其堂，以待兄至。” 王闰之灵柩至汝州郏城茔兆旁宋仁宗敕修的广庆寺内停放，以待苏轼灵柩到达，择日同穴安葬。
苏轼灵柩由迨、过护送，五月初一到颍昌，苏辙和夫人史氏以家馔酒果之奠致祭，有《再祭亡兄端明文》。五月初一，苏轼灵柩由迨、过护送到达颍昌，苏辙率家人致祭，作《再祭亡兄端明文》：
维崇宁元年岁次壬午，五月乙卯朔日，弟具官辙与新
妇德阳郡夫人史氏，谨以家馔酒果之奠，致祭于亡兄子
瞻端明尚书之灵。呜呼！惟我与兄，出处昔同。幼学无
师，先君是従。游戏图书，寤寐其中。曰予二人，要如
是终。后迫寒饥，出仕于时。乡举制策，并驱而驰。猖
狂妄行，误为世羁。始以是得，终以失之。 兄迁于黄，
我斥于筠。流落空山，友其野人。命不自知，还服簪绅。
俯仰几何，宠禄遄臻。欲去未遑，祸来盈门。大庾之东，
涨海之南。黎蜒杂居，非人所堪。瘴起袭帷，飓来掀帘。
卧不得寐，食何暇甘？如是七年，雷雨一覃。兄归晋陵，
我还颍川。欲一见之，乃有不然。瘴暑相寻，医不能痊。
嗟兄与我，再起再颠。未尝不同，今乃独先。呜呼我兄，
而止斯耶。昔始宦游，诵韦氏诗。夜雨对床，后勿有违。
进不知退，践此祸机。欲复斯言，而天夺之。先垄在西，
老泉之山。归骨其旁，自昔有言。势不克従，夫岂不怀。
地虽郏鄏，山曰峨嵋。天实命之，岂人也哉。我寓此邦，
有田一廛。子孙安之，殆不复迁。兄来自西，于是磐桓。
卜告孟秋，归于其阡。颍川有苏，肇自兄先。呜呼！尚
飨。（苏辙《栾城后集》卷二十）
许昌，秦置颍川郡，唐曰许州，复置颍川郡，宋仍许州，元丰三年升颍昌府，故苏辙有“灵輀是升，道出颍川”之谓。苏辙此时在今许昌县椹涧乡西长店村寓居。“地虽郏鄏，山曰峨嵋。”中“郏鄏”，据《左传·宣公三年》载：“成王定鼎于郏鄏” ，即周之王城，“鄏”为邑名。《括地志》载：故王城一名河南城，本郏鄏，周公新筑，在洛州河南县北九里苑内东北隅。周王城所在，今河南洛阳市西王城公园附近。苏辙以周成王定鼎处——郏鄏代指葬地郏城县。
李之仪颍川郊外路祭。崇宁元年五月初二日，李之仪在《与赵仲强兄弟》简中云：“昨日已具马将北去，遽报东坡丧舟来，亟往郊外致奠。”据司马光《书仪》卷七载，有宋一代路祭“令勅诸丧之家，只许祭于茔所，不得于街衢致祭。然亲宾祭于丧家大门之内及郭门之外，亦非街衢也。”故李之仪路祭的地点在颍昌府城外。
李之仪，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（今山东）人。元丰进士，与苏轼交游其厚，曾从苏轼于定州幕府，此时在颍昌任职辇运。从东坡丧舟至颍川李之仪郊外路祭，可以看出，“诸孤护丧，行于淮、汴”，自汴梁经惠民河到达颍昌的。惠民河是从开封南下，过尉氏县朱曲镇、宋楼镇，经长葛县增福庙（今增福庙乡）至颍昌。
李廌郏城祭。苏轼的墓地是由李廌勘定的，据《宋史》卷四百四十四·文苑六·李廌传载：“轼亡，廌哭之恸，曰：“吾愧不能死知己，至于事师之勤，渠敢以生死为间！即走许、汝间，相地卜兆授其子，作文祭之曰：‘皇天后土，鉴一生忠义之心；名山大川，还万古英灵之气。’词语奇壮，读者为悚。” 苏过墓志铭又载：先生（苏轼）还，至永州，稍还仕版，居阳羡，不幸疾不起。叔党兄弟得吉地于汝州郏城县之小峨嵋山以襄事。（晁说之《景迂生集》卷二十，四库全书版）
李廌，苏门六君子之一，此时在颍昌的长社居住。据宋史载，苏轼知贡举，李廌举试未中后，遂绝进取意，“谓颍为人物渊薮，始定居长社，令李佐及里人买宅处之。” 長社隶颍昌府，为颍昌府治。
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